春風(fēng)和煦、萬(wàn)木復(fù)蘇，禮儀之花也在此時(shí)悄然綻放。但我們是選擇駐足品味呢？還是走馬觀“花”、擦身而過(guò)？

中國(guó)素有“禮儀之邦”的稱號(hào)。然而，在今天、在這個(gè)“禮”的國(guó)度，不少青少年對(duì)“禮儀”似乎并不在意，甚至把重視禮儀看成是一種落伍。因此，在家庭和學(xué)校，就經(jīng)常出現(xiàn)一些對(duì)父母、師長(zhǎng)不尊重、不禮貌的言行。

有一個(gè)考試成績(jī)很好但生活習(xí)慣很糟的同學(xué)，平日對(duì)家長(zhǎng)的善意相勸不予理采，經(jīng)常惡言頂撞父母，有時(shí)甚至破口大罵。在學(xué)校，雖然有所收斂卻秉性難移。對(duì)老師的悉心教導(dǎo)不聞不問(wèn)，對(duì)集體漠不關(guān)心，與同學(xué)矛盾不斷。后來(lái)，在一次與同學(xué)的小爭(zhēng)執(zhí)中大打出手，將同學(xué)打傷。最后被學(xué)校開除，后悔萬(wàn)分。

這是我聽說(shuō)的一個(gè)真實(shí)的故事，因?yàn)樗侵魅宋逃H口告訴我的。對(duì)于故事的結(jié)局，我想可以用四個(gè)字來(lái)形容：糟糕透了！

而這樣的例子卻還有很多很多：有的同學(xué)因?yàn)榧议L(zhǎng)沒(méi)有滿足自己物質(zhì)上的無(wú)禮要求而與家長(zhǎng)反目成仇；有的同學(xué)做錯(cuò)事后對(duì)家長(zhǎng)關(guān)心的責(zé)備嗤之以鼻；有的同學(xué)對(duì)老師的管教毫不理會(huì)，常常對(duì)老師直呼其名，甚至給老師取綽號(hào)；也有的同學(xué)由于老師對(duì)自己不良習(xí)慣的指正而與老師頂撞，等等。

這些，都是發(fā)生在我們身邊的平日里被我們忽視了的事情。然而，當(dāng)一切現(xiàn)象清晰地?cái)[在我們眼前，面對(duì)如此多的矛盾，我們不禁要問(wèn)：“是什么造成了這么一個(gè)不合諧的局面”？

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，中、西方文化的結(jié)合，“平等”、“自由”等理念也如龍卷風(fēng)一般重新席卷而來(lái)。而懵憧的我們，卻片面地把不尊重父母、師長(zhǎng)當(dāng)作“平等”，片面地追求不受道德約束的自由。于是便出現(xiàn)了不重視甚至鄙視“禮儀”的思想與現(xiàn)象。殊不知：平等需建立在尊重的基礎(chǔ)上，自由要限定在約束的范圍內(nèi)。

試想：沒(méi)有規(guī)矩與相互尊重，這個(gè)社會(huì)將是多么雜亂不堪？！而在混亂的社會(huì)里，個(gè)人最起碼的人生權(quán)利都得不到保障，還會(huì)有我們所崇尚的“平等”嗎？還能有我們所想要的“自由”嗎？

但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的不足?！庇纱耍赖碌闹匾钥梢娨话?。然而，我們卻依然蠻橫無(wú)理，雖然我們的無(wú)知與唯我獨(dú)尊不僅傷害了他人，也傷害了自己：它使老師覺(jué)得自己的付出是一種浪費(fèi)，使家長(zhǎng)覺(jué)得自己的含辛茹苦是一種受罪；更重要的是，它在無(wú)形中使我們養(yǎng)成了不良習(xí)性，而這種習(xí)性潛移默化地制約著我們的思想和行為，不僅讓我們看上去舉止粗魯、自不量力，而且讓我們總與他人格格不入。這些，在我們的生活、學(xué)習(xí)以及以后的工作中，將給我們帶來(lái)多么大的危害啊？更長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，想象自己長(zhǎng)大到了老師、家長(zhǎng)的年齡，面對(duì)自己的子孫像自己現(xiàn)在頂撞長(zhǎng)輩一樣頂撞自己，我們的心理又有何滋味呢？

所以，讓我們從現(xiàn)在起學(xué)會(huì)尊重他人，尊重父母、師長(zhǎng)，因?yàn)樽鹬貏e人就是尊重自己；讓我們亡羊補(bǔ)牢懸崖勒馬及時(shí)改過(guò)，不要再讓禮儀之花在角落里暗自哭泣。

同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)吧，共同管理這道德之土，一起栽培這禮儀之花；劉它不論在陽(yáng)光中或是黑暗里都能盡情開放，讓它不論在鬧市里或旯旯中都能美麗怡人。不論何時(shí)、列論何地，讓我們一起努力，努力讓禮儀之花總能絢麗芬芳、永不凋謝！